Чтобы немного раскрыть этот вопрос (Воскрешение, Страшный Суд, аяты из Корана) приведем небольшой отрывок из «Рисале-и Нур» (где этой теме посвящено очень много текста)

«Неужели человек не видит, что Мы сотворили его из капли? И вот он открыто препирается!» (Коран, 36:77)

…для Извечного Могущества сотворение воскрешения после смерти подобно сотворению весны вслед за осенью.

«Ваше сотворение и ваше воскрешение подобны сотворению и воскрешению одной души» (Коран, 31:28)

— Как Он может свершить Судный День и сменить этот мир на вечный?

Стамбульский культурно-исторический Центр «Медресе Синан-паша» приглашает вас на серию онлайн-лекций на тему «ОСОБЕННОСТИ МУСУЛЬМАНСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ. (по книгам Бадиуззамана Саида Нурси)

Да, взгляни на то, как планеты, моря, водоёмы, капли и пузырьки с совершенной лёгкостью отражают Солнце. Так же и Извечное Солнце, одновременно, без затруднений пишет в Книге этой Вселенной все её главы, разделы, строки, слова и буквы. Точно такая же лёгкость имеется в воскрешении после смерти.

Это истинная  правда, и их указания точны и логичны, а радость, о которой они сообщают, верна и реальна.

Все чудеса, указывающие на пророческую миссию Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, все доказательства его пророчества и все подтверждения его правдивости в то же время свидетельствуют об исполнении истины воскрешения, доказывают её.

В качестве некого мерила укажем лишь на четыре из сотен аргументов, доказывающих, что вера в вечную жизнь является основой основ общественной и личной жизни людей, а также, что она является основанием для человеческого счастья и совершенства.

Более верного сообщения, более ясного вопроса, более явной истины, в мире быть не может.

Значит, без сомнения, этот мир – некая пашня. Великий Суд же – некое место сбора урожая, место жатвы. Рай и Ад же – два хранилища.