Иными словами, приемлемая плата за эти весьма ценные дары – это произнесение в начале “Бисмилляхир-рахманир-рахим” (“во имя Аллаха Милостивого, Милосердного”), а в конце – “Альхамдулиллях” (“вся хвала Аллаху”)

Однажды, из-за моей усиленной жалости, чрезмерного сострадания и чувства переживания, я испытал огорчение за положение живых созданий, особенно за разумных из них, особенно за людей и особенно за угнетённых и попавших в беду.

…проследив за процессом этих созданий нетрудно заметить, что начиная с самых слабых и беспомощных до самых сильных, всякому живому существу преподносится соответствующее ему пропитание.

Поэтому, Тот, Кто сотворяет одну из них, в любом случае, является Тем же, Кто сотворяет всю Вселенную.

Так же, как жизнь является доказательством единственности Создателя, смерть является подтверждением Его постоянства и вечности.

Среди бессчётных печатей посмотрите на печать жизни, поставленную на одушевлённых созданиях!

Сотворение и управление этой Вселенной станет лёгким, как сотворение и управление одним деревом. И, создание и устройство одного дерева станет простым, как создание и устройство одного плода.

Также и каждое действие Господства, и каждое проявление Божественных имён показывают в своих произведениях настолько необычайную силу, что если бы не было всеобъемлющей мудрости и абсолютной справедливости (Всевышнего), которые бы их останавливали, они охватили бы всё сущее.

Если целое нуждается в какой-либо вещи, то в ней нуждается и часть этого целого.

…всякая вещь, словно некая Господняя печать, сообщает о том, что её Создателю принадлежит всё сущее. Она доказывает, что является письмом Того, Кто эту печать на неё поставил.