
ЛОЖНАЯ САМОДОСТАТОЧНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА
Неверующие и несоблюдающие (предписания Ислама) люди в своей беспечности опираются на убежденность в самодостаточности и независимости своего «Я».
Неверующие и несоблюдающие (предписания Ислама) люди в своей беспечности опираются на убежденность в самодостаточности и независимости своего «Я».
В этих испытаниях заключена Мудрость Всевышнего — ими проверяется прочность нашей веры (имана).
Ведь вера в Аллаха это выбор, который должен сделать человек:
Всякое благо находится в Его руках. Всякое свершённое вами добро записывается в Его тетради. Все праведные деяния отмечаются у Него. Итак, эта фраза, взывая к джиннам и людям, сообщает им следующую радостную весть:
Cуть нафса такова, что он, всегда полагая, будто добро исходит от него самого, впадает в гордыню и себялюбие
Единственно достойный поклонения и любви бессмертный Всевышний…
Одним из испытаний человека является искушение материальной стороной дуньи (этого мира), страсть к богатству, зацикленность на чем ведет к духовному оскуднению.
Дающий смерть – Он (Аллах), то есть Он избавляет от прижизненных обязанностей, переводит из бренного мира в иное местопребывание, освобождает от бремени земной службы.
Могущественный Творец, проявляя имена Хакям (Обладатель мудрости) и Хаким (Мудрый), разместил в этом мире тысячи упорядоченных миров.
Эта фраза содержит нижеследующую радостную весть…
У этого мира есть три стороны. Первая сторона обращена к Иному миру, ибо является его пашней. Вторая сторона обращена к Прекрасным Именам Аллаха, потому что является местом их проявления и мастерской творений. Третья сторона обращена именно и непосредственно к этому миру.