Рисале-и Hyp

Современная западная цивилизация, не прислушиваясь в полной мере к небесным религиям, сделала человечество бедным, увеличив его нужды; разрушив основы бережливости и удовлетворенности, открыла путь к увеличению расточительства, жадности и алчности, к насилию и хараму.

Здесь будет уместно привести один очень важный ответ на весьма серьёзный вопрос, поскольку в том уроке сорокалетней давности Прежний Саид говорил так, будто видел удивительные уроки и влияние «Рисале-и Нур».

Мои дорогие братья! В теперешнее ужасное время самой большой проблемой человека является спасение веры или же её потеря.

Важность осознанной веры и её отличие от веры подражательной.
Особенности, которыми должен обладать муфассир (толкователь) Благородного Корана, преподающий обращённый к нашему столетии урок осознанной веры.

Вы говорите о многих вещах, что они являются общеизвестным достоверным преданием (мутаватир), между тем, мы о большинстве из них слышим впервые.

Первый вид – это всем известные толкования, которые излагают, объясняют и доказывают смыслы оборотов, фраз и предложений Корана.
Второй же вид тафсира – это изложение, доказательство и объяснение посредством мощных доводов коранических истин веры. Этот вид имеет очень большую важность. Первые, известные толкования порой вкратце содержат этот вид. “Рисале-и Нур” берёт за основу второй вид тафсира…

Бадиуззаман Саид Нурси, живя в Барле, находился под постоянными и очень сильными притеснениями, угнетениями и слежкой. Причина же, по которой его сослали сюда, состояла в том, чтобы отдалить его от многолюдных городов и, бросив в такое изолированное селение, воспрепятствовать кипению живущего в его душе исламского патриотизма, запретить ему говорить, воспрепятствовать его общению с кем-либо, помешать написанию произведений о вере и Исламе

Именно поэтому, согласно Нурси, в современной ситуации, когда сами основы веры подверглись серьёзному ослаблению, основной задачей является именно служение им, служение, направленное на их укрепление. Поскольку «без веры никто в Рай не войдет, однако, без тасаввуфа входящих в него много»,  Нурси уподобляет иман (веру) хлебу, без которого никто не может прожить, а тасаввуф – фруктам, без которых жизнь всё же возможна. Правильно будет отметить, что Нурси видит в таком подходе некоторое облегчение, данное Аллахом людям в это сложное время.

И поскольку истины полностью будут показаны в вечном мире, то зачем так много говорится о достоинствах “Рисале-и Нур”, о Божественных благоволениях и дарах? Для чего рассказано о необыкновенных преуспеяниях и совершенствах, которых Саид Нурси удостоился в служении Корану, и зачем это публиковать? И почему похвальные отзывы такого рода расположены в конце многих его научных трудов?

Знайте, друзья мои, слушающие эти слова! Причина, по которой я, вопреки обыкновению, вместо того, чтобы скрыть, иногда записываю молитвы и мольбы моего сердца к Аллаху, заключается в том, чтобы взамен моего языка, который заглушит смерть, языком книги продолжались молитвы и мольбы, обращённые к Милости Всевышнего. Ведь в этой короткой жизни, […]