…если мусульманин отречётся от самого последнего, самого великого Пророка, Пророка времени конца света, Мухаммада (Мир Ему и Благо), чья религия и призыв обращены ко всем, и оставит Его путь, он уже не примет ни одного пророка, и даже Аллаха.

Ты не сможешь быть как животное, ибо у животного нет прошлого и будущего. Не мучают его страдания и сожаления прошлого, и нет у него тревог и страхов за будущее. Оно наслаждается в полной мере, живёт спокойно, легко, благодарит своего Создателя

…я был погружен в это раздумье и перед моим взором, словно дьявол в человеческом облике, предстал некий субъект, потворствующий распутству и безверию, и сказал: Мы хотим вкусить сами и дать вкусить другим все виды наслаждений и развлечений этой жизни, не вмешивайся в наши дела.

..молодость, без всякого сомнения, пройдёт. Подобно тому, как лето уступает своё место осени и зиме и как день сменяется на вечер и ночь, также несомненно и молодость сменится на старость и смерть.

…я увидел, что сорок-пятьдесят из тех пятидесяти-шестидесяти девушек и учащихся, в могиле становятся прахом, терпят мучения. А десять из них в свои семьдесят-восемьдесят лет потеряли свою красоту, и из-за того, что в молодости они не сохранили своё благочестие, к ним испытывают отвращение те, от кого они ждут любви

Из уст некоторых людей выходят три краткие, но очень значимые по содержанию фразы:
Первая фраза: «Всё образовалось само по себе.»
Вторая фраза: «Создают и воздействуют причины.»
Третья фраза: «Природная необходимость.»
Послушай изложение о том, что эти три фразы содержат в себе множество нелепостей.

Во всех созданиях, которые стремятся сохранить среди этих непрерывно происходящих изменений и преобразований своё бытие и функцию, и в живых существах, стремящихся сохранить свою жизнь и исполнить своё предназначение, наблюдается находящийся далеко за пределами их сил и возможностей факт взаимопомощи.

… такие реалии, как возникновение (худус) и вероятность (имкан), которые были увидены и аргументированы множеством доводов гениальными учёными и философами исламского богословия.
…реалия возникновения распространена по всей Вселенной, большую часть её мы видим своими глазами, другую же часть видит разум.

… такие реалии, как возникновение (худус) и вероятность (имкан), были увидены и аргументированы множеством доводов гениальными учёными и философами исламского богословия.
…что касается реалии вероятности, то она тоже распространена по всей Вселенной и всеобъемлюща.

Сможет ли человек уйти в небытие, спрятаться, войдя в землю и скрыться от Всевышнего и Всемогущего. Могущество, которого властно над возможным будущим временем, о чём свидетельствуют являющиеся чудесами могущества, события всех прошлых времён.