Одна из многих мудростей поста в рамадане с точки зрения благодарности за дары Всевышнего.

Пост в священном месяце рамадане является одним из главных столпов из числа пяти столпов Ислама и одним из величайших исламских символов.

Отрывок из “Краткой биографии”: “До конца своей жизни Бадиуззаман Саид Нурси решительно продолжал служить вере. Вопреки труднейшим условиям, ему удалось написать и распространить 130 трудов (рисале) общим объёмом в более чем 6000 страниц. Эти книги, являющиеся тафсиром – толкованием смыслов священного Корана, убедительно поясняющие истины веры в соответствии с пониманием нынешнего времени, стали прекраснейшим плодом […]

“… поскольку в единобожии сердце видит и душа чувствует Божественное совершенство и красоту, то все святые и праведники находят самое приятное удовольствие и самое сладкое духовное питание в чтении и повторении формулы единобожия…”

В эти весенние дни публикуем для наших подписчиков и подписчиц “Двадцать четвёртое Сияние. О ПОКРЫТИИ ЖЕНЩИН”

Природа и причины, закрыв для некоторых людей врата благодарения, открыли им двери многобожия (ширк) и неверия (куфр). Между тем, они и не подозревают, что основа многобожия построена из бессчётных нелепостей. Для того, чтобы их слепые глаза прозрели и увидели, насколько отвратительно многобожие, я изложу одну из тех нелепостей.

«Трактат о Природе» написан в начале 20-го столетия в самый разгар материалистической и атеистический идеологий.
В труде преследуется цель опровержения материалистического взгляда на возникновение Вселенной и доказательство её Божественного происхождения.

Всем посещавшим его он говорил, что единственной целью “Рисале-и Нур” является укрепление веры, которая станет препятствием для угрожающих стране и народу опасностей безбожия и коммунизма и что в наше время служение укреплению веры является важнейшей обязанностью.

Стамбульский Культурно-исторический Центр «Медресе Синан-паша» приглашает вас на лекцию по книге Бадиуззамана Саида Нурси «Трактат о Природе», которую проведет Абдуллах Гёкхан Акар (PhD кандидат университет Мармара, Стамбул).

…сильное и яркое чувство, которое питал пророк Якуб (мир ему!) к Юсуфу (мир ему!) было не любовью, а, скорее, состраданием, поскольку сострадание намного острее, светлее, выше и чище любви и более достойно степени пророка.