Диалог заблудшего человека с творениями (3)
Затем тот претендент идёт и от имени причин, языком натурализма и словом философии обращается к расстеленному на поверхности Земли бескрайнему ковру и одетой на земной шар нарядной, узорчатой рубахе
Затем тот претендент идёт и от имени причин, языком натурализма и словом философии обращается к расстеленному на поверхности Земли бескрайнему ковру и одетой на земной шар нарядной, узорчатой рубахе
По свидетельству моего гармоничного порядка и с указанием штампа единственности на моем лице, мой Творец – Тот, Кто Могущественен над всем, каждую вещь Знающий, Видящий и Слышащий.
Этот претендующий встречает в первую очередь самое маленькое из существующего – элементарную частицу. Заявляя о том, что он является её господом и истинным хозяином, обращается к той частице языком натурализма и словом философии.
Нет оснований в таких мыслях, как: какую важность имеет крохотный человек, чтобы этот огромный мир закрылся для проведения расчёта по его деяниям, и открылся бы некий другой мир?
не принимая Единого-Единственного, приходится принимать столько богов, сколько всего существует вещей и существ.
Взгляд и точка зрения имеют различительную форму и потому даже самая большая цель философов ничтожна и несущественна, до степени её невидимости на фоне целей праведных людей и учёных-богословов.
… сообщающий и утверждающий о бытии Рая и Мира блаженства докажет свою правоту, показав лишь один из их следов, одно из их знамений, одну из их теней, открыв и увидев их как в кино; тогда как отрицающий его и утверждающий обратное сможет взять верх лишь доказав своё отрицание, утверждение обратного, увидев и показав всю Вселенную и все времена от начала до конца.
…если мусульманин отречётся от самого последнего, самого великого Пророка, Пророка времени конца света, Мухаммада (Мир Ему и Благо), чья религия и призыв обращены ко всем, и оставит Его путь, он уже не примет ни одного пророка, и даже Аллаха.
Из уст некоторых людей выходят три краткие, но очень значимые по содержанию фразы:
Первая фраза: «Всё образовалось само по себе.»
Вторая фраза: «Создают и воздействуют причины.»
Третья фраза: «Природная необходимость.»
Послушай изложение о том, что эти три фразы содержат в себе множество нелепостей.
Знай, мой дорогой брат! В сути греха — особенно продолжительного — имеется семя неверия (куфр), поскольку продолжающий тот грех привыкает к нему. Затем он влюбляется в него, приобретает пристрастие и доходит до того, что становится не в состоянии от него отказаться. Впоследствии он начинает желать, чтобы тот грех был ненаказуем. Если это состояние будет продолжаться, […]