В молитвах (ду’а) и в намазе, совершаемых общиной (джамаатом), а также в иных видах совместного поклонения заключён великий смысл:

…каждое существо этой Вселенной, само собой и своими свойствами, своими находящимися среди многих путей вероятностей особым телом, мудрым обликом и полезными качествами свидетельствует об одном Необходимо Сущем [Создателе].

Между грехом и наказанием существует прочная взаимосвязь.

Следовательно, самой твёрдой и постоянной необходимостью Божественности и Господства являются единственность и абсолютная самостоятельность.

Из этого следует, что эти семена изначально также находились под опекой и управлением Знающего сокровенное.

Знай, мой дорогой брат! Молитвы (ду’а) бывают трёх видов:

Порой человеку на ум приходит такое наущение (васваса): «Ты – такое же существо, как некий простой жучок. Чем ты ценнее животных?

Вы говорите о многих вещах, что они являются общеизвестным достоверным преданием (мутаватир), между тем, мы о большинстве из них слышим впервые.

…смерть настолько непременна и очевидна, что она придет к нам так же, как вслед за этим днем приходит ночь, а за этой осенью — зима…

Твои разум и знание, обращённые к самому себе, в сравнении с обращёнными к тебе видением и знанием Создателя, малы и ничтожны.