Неподражаемое красноречие Корана
Сейчас ты услышишь некоторые сияния, касающиеся чудесности (и’джаз) и красноречия (балягат) Превосходно Излагающего Корана, разъяснённые в моём произведении «Сияния»:
Сейчас ты услышишь некоторые сияния, касающиеся чудесности (и’джаз) и красноречия (балягат) Превосходно Излагающего Корана, разъяснённые в моём произведении «Сияния»:
Пусть завидующий задумается об участи вещей, являющихся предметом его зависти, дабы понять, что земные красота и сила, положение и богатство, имеющиеся у его соперника, преходящи и недолговечны.
Размышления Бадиуззамана о прошедших событиях жизни, о Божественном предопределении, о внешней и истинной причинах каждого события.
Ответ Бадиуззамана о служении Священному Корану и своём отношении к миру политики.
Происхождение [арабского] слова «инсан» (человек) от слова «нисьян» (забвение) указывает на подверженность человека забывчивости. Худшей же забывчивостью является забывчивость в отношении своего нафса.
Итак, исходя из этого, суть этого хадиса сообщает о следовании Книге и Сунне. Стало быть, с точки зрения пророческой миссии, под Ахли-Бейт подразумевается Сунна Пророка (мир ему и благо).
Полное собрание трудов ,,Рисале-и Нур”, состоящее из ста тридцати частей, было написано Устазом Бадиуззаманом за двадцать три года в невиданно сложных, тяжёлых условиях.
Из-за беспечности к Дарителю они приписывают эти дары причинам или случайностям, отрицая то, что они дарованы Аллахом.
Не понимая Божественного Закона, состоящего из совокупности духовных и небесных законов, исходящих от повелений Создателя Закона, он вообразит, что эти люди связаны между собой материальными нитями
Известно, что повторение даже самых приятных вещей вызывает пресыщение. Однако Коран продемонстрировал такое истинно сладкое, приятное красноречие, которое не то что не утомляет,
Разговор одного из ведущих ученых египетского исламского университета «аль-Азхар» с Саидом Нурси о судьбе Османской империи и Европы, произошедший в первые годы 20-го столетия в Стамбуле около Айя Софии.