Так же, как желудок требует пищи, своей пищи просят у Милосердного Кормильца и благодарно принимают её такие человеческие тонкости и чувства, как сердце, душа, разум, глаза, уши и рот. И каждому из них из сокровищницы милости даруется разная, подходящая им, удовлетворяющая их и дающая им наслаждение пища.

Курбан-байрам и праздничные дни завершились — пришло время входить в обычный режим, в том числе питания.

…проследив за процессом этих созданий нетрудно заметить, что начиная с самых слабых и беспомощных до самых сильных, всякому живому существу преподносится соответствующее ему пропитание.

Алчность разрушает искренность и наносит вред делам касающимся вечной жизни. Потому что если у некоего богобоязненного человека есть алчность, то он пожелает людской признательности. А тот, кто ищет признательности людей, не обретёт полной искренности.

Первый вид пропитания – это необходимое пропитание для продолжения жизни. По утверждению этого аята, этот вид пропитания обещан Всевышним.

Таким образом, органы вкуса не обращены лишь только к материальному организму. А скорее, от того, что они обращены также к сердцу, душе и разуму, в сравнении с желудком имеют большее значение и степень.

Отсюда можно понять, насколько бессмысленным и вредным является расточительство, которое исходит из желания почувствовать это полуминутное наслаждение…